منتديات الثابت http://www.althabt.com/vb/ منتديات الثابت من شمر في الجزيرة العربية ar Wed, 08 Sep 2010 14:12:26 GMT vBulletin 60 http://www.althabt.com/vb/ramadan/misc/rss.jpg منتديات الثابت http://www.althabt.com/vb/ رسالة من شخص يحب الخير http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12224&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 08:58:50 GMT *رسالة من شخص يحب الخير يقول فيها** :* *انا على استعداد تام لتوظيف اي معاق حركيا* *الوظيفة : في المبيعات الثابتة* *المكان : الرياض* *المزايا...
رسالة من شخص يحب الخير يقول فيها :

انا على استعداد تام لتوظيف اي معاق حركيا
الوظيفة : في المبيعات الثابتة
المكان : الرياض
المزايا المالية : مرتب لا يقل عن 3000 ريال
بدل سكن 3 رواتب في السنة
بدل نقل
تامين طبي
الدوام مخفف من 8 ساعات الى 5 ساعات يوميا
عطل اسبوعية واعياد سنوية

للمراسلة : info@movnew.com.sa
للاتصال 0567333312

ملاحظه
لقد تم الإتصال بصاحب المشروع وأفاد بأن هذا الكلام صدق وأنه يقوم بذلك لوجه الله ومساعده لهؤلاء الاشخاص

أخبر من تعرفه بهذا الخبر ولك أجر
وصلني هذا الخبر عبر الأيميل من شخص أثق به .
ودمتم بحفظ الرحمن
]]> ذيب الثابتي http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12224 حكمة سقراط http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12223&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 08:29:04 GMT حكمة سقراط *تذكر هذه الحكمة كلما حاولت أن تنشر أي إشاعة* *في اليونان القديمة (399-469 ق.م)اشتهر سقراط بحكمته البالغة*
حكمة سقراط




تذكر هذه الحكمة كلما حاولت أن تنشر أي إشاعة



في اليونان القديمة (399-469 ق.م)اشتهر سقراط بحكمته البالغة



في أحد الأيام صادف الفيلسوف العظيم أحد معارفه الذي جرى له وقال له بتلهف:



"سقراط،أتعلم ما سمعت عن أحد طلابك؟"



"انتظر لحظة" رد عليه سقراط"قبل أن تخبرني أود منك أن تجتاز امتحان صغير يدعى امتحان الفلتر الثلاثي"


"الفلتر الثلاثي؟"



"هذا صحيح" تابع سقراط:"قبل أن تخبرني عن طالبي لنأخذ لحظة لنفلتر ما كنت ستقوله.



الفلتر الأول هو الصدق،هل أنت متأكد أن ما ستخبرني به صحيح؟"


"لا" رد الرجل،"في الواقع لقد سمعت الخبر و..."



"حسنا"قال سقراط،"إذا أنت لست أكيد أن ما ستخبرني صحيح أو خطأ.



لنجرب الفلتر الثاني، فلتر الطيبة.هل ما ستخبرني به عن طالبي شيء طيب؟"


"لا،على العكس..."



"حسنا"تابع سقراط"إذا ستخبرني شيء سيء عن طالبي على الرغم من أنك غير متأكد من أنه صحيح؟"



بدأ الرجل بالشعور بالإحراج.



تابع سقراط:"ما زال بإمكانك أن تنجح بالإمتحان،فهناك فلتر ثالث - فلتر الفائدة.



هل ما ستخبرني به عن طالبي سيفيدني؟"


"في الواقع لا."



"إذا" تابع سقراط" إذا كنت ستخبرني بشيء ليس بصحيح ولا بطيب ولا ذي فائدة أو قيمة، لماذا تخبرني به من الأصل؟"



فأعلم اخي ان الله امرك قبل سقراط بان لا تنقل الا ماهو صحيح وطيب وذو فائدة!!


((يا ايها الذين آمنوا اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين))
]]> ذيب الثابتي http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12223 الفلاش الذي هز العالم http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12222&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 08:19:35 GMT الفلاش الذي هز العالم تفضل بالدخول http://www.emanway.com/media/flash/kelyah.swf

الفلاش الذي هز العالم
تفضل بالدخول
http://www.emanway.com/media/flash/kelyah.swf
]]> ذيب الثابتي http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12222 زكاة الفطر http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12221&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 08:14:33 GMT د. يوسف بن عبدالله الأحمد الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد . فهذا عرض مختصر لأحكام زكاة... د. يوسف بن عبدالله الأحمد

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد .
فهذا عرض مختصر لأحكام زكاة الفطر وعيد الفطر ، مقروناً بالدليل ، تحرياً لهدي النبي صلى الله عليه وسلم و اتباعاً لسنته .
• حكمها : زكاة الفطر فريضة على كل مسلم ؛ الكبير والصغير ، والذكر و الأنثى ، و الحر والعبد ؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر ، أو صاعاً من شعير ؛ على العبد والحر ، والذكر والأنثى ، والصغير والكبير من المسلمين . و أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة " أخرجه البخاري .
• فتجب على المسلم إذا كان يجد ما يفضل عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته ، فيخرجها عن نفسه ، وعمن تلزمه مؤنته من المسلمين كالزوجة والولد. و الأولى أن يخرجوها عن أنفسهم إن استطاعوا ؛ لأنهم هم المخاطبون بها . أما الحمل في البطن فلا يجب إخراج زكاة الفطر عنه ؛ لعدم الدليل . وما روي عن عثمان رضي الله عنه ، وأنه " كان يعطي صدقة الفطر عن الحَبَل " فإسناده ضعيف . ( انظر الإرواء 3/330 ) .
•حكم إخراج قيمتها : لا يجزئ إخراج قيمتها ، وهو قول أكثر العلماء ؛ لأن الأصل في العبادات هو التوقيف ، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أو أحدٍ من أصحابه أنه أخرج قيمتها ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " أخرجه مسلم .
•حكمة زكاة الفطر : ما جاء في حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين . من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات " أخرجه أبوداود وابن ماجة بسند حسن .
•جنس الواجب فيها : طعام الآدميين ؛ من تمر أو بُر أو أرز أو غيرها من طعام بني آدم . قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : " كنا نخرج يوم الفطر في عهد رسول النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام ، وكان طعامنا الشعير والزبيب و الأقط والتمر " أخرجه البخاري .
•وقت إخراجها : قبل العيد بيوم أو يومين كما كان الصحابة يفعلون ؛ فعن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال في صدقة التطوع : " و كانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين " أخرجه البخاري ، وعند أبي داود بسند صحيح أنه قال : " فكان ابن عمر يؤديها قبل ذلك باليوم واليومين ".
و آخر وقت إخراجها صلاة العيد ، كما سبق في حديث ابن عمر ، وابن عباس رضي الله عنهم .
•مقدارها : صاع عن كل مسلم لحديث ابن عمر السابق .
والصاع المقصود هو صاع أهل المدينة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ضابط ما يكال ، بمكيال أهل المدينة كما في حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المكيال على مكيال أهل المدينة والوزن على وزن أهل مكة " أخرجه أبو داود والنسائي بسند صحيح . والصاع من المكيال ، فوجب أن يكون بصاع أهل المدينة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم .
وقد وقفت على مدٍ معدول بمد زيد بن ثابت رضي الله عنه عند أحد طلاب العلم الفضلاء ، بسنده إلى زيد بن ثابت رضي الله عنه فأخذت المد و عدلته بالوزن لأطعمة مختلفة ، و من المعلوم أن الصاع أربعة أمداد فخرجت بالنتائج الآتية :
أولاً : أن الصاع لا يمكن أن يعدل بالوزن ؛ لأن الصاع يختلف وزنه باختلاف ما يوضع فيه ، فصاع القمح يختلف وزنه عن صاع الأرز ، وصاع الأرز يختلف عن صاع التمر ، والتمر كذلك يتفاوت باختلاف أنواعه ، فوزن ( الخضري ) يختلف عن ( السكري ) ، و المكنوز يختلف عن المجفف حتى في النوع الواحد ، وهكذا.
ولذلك فإن أدق طريقة لضبط مقدار الزكاة هو الصاع ، وأن يكون بحوزة الناس.
ثانياً : أن الصاع النبوي يساوي : (3280 مللتر ) ثلاث لترات و مائتان وثمانون مللتر تقريباً .تقريبا 3 كيلو
وأنبه هنا أن تقدير أنواع الأطعمة هنا بالوزن أمر تقريبي ؛ لأن وضع الطعام في الصاع لا ينضبط بالدقة المذكورة . و الأولى كما أسلفت أن يشيع الصاع النبوي بين الناس ، ويكون مقياس الناس به .
•المستحقون لزكاة الفطر : هم الفقراء والمساكين من المسلمين ؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما السابق : " .. وطعمة للمساكين " .
•تنبيه : من الخطأ دفعها لغير الفقراء و المساكين ، كما جرت به عادة بعض الناس من إعطاء الزكاة للأقارب أو الجيران أو على سبيل التبادل بينهم و إن كانوا لا يستحقونها ، أو دفعها لأسر معينة كل سنة دون نظر في حال تلك الأسر ؛ هل هي من أهل الزكاة أو لا ؟ .
• مكان دفعها تدفع إلى فقراء المكان الذي هو فيه ، و يجوز نقلها إلى بلد آخر على القول الراجح ؛ لأن الأصل هو الجواز ، و لم يثبت دليل صريح في تحريم نقلها
]]> ذيب الثابتي http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12221 هل تحتاج إلى حجر للتنبيه؟؟؟؟ http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12220&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 08:02:02 GMT هل تحتاج إلى حجر للتنبيه؟؟؟؟ *بينما كان أحد رجال الأعمال، سائرا بسيارته الجاكوار الجديدة، في إحدى الشوارع، ضُرِبت سيارته بحجر كبير من على الجانب...
هل تحتاج إلى حجر للتنبيه؟؟؟؟

بينما كان أحد رجال الأعمال، سائرا بسيارته الجاكوار الجديدة، في إحدى الشوارع، ضُرِبت سيارته بحجر كبير من على الجانب الأيمن.

نزل ذلك الرجل من السيارة بسرعة، ليرى الضرر الذي لحق بسيارته، ومن هو الذي فعل ذلك ...


وإذ به يرى ولدا يقف في زاوية الشارع، وتبدو عليه علامات الخوف والقلق... إقترب الرجل من ذلك الولد، وهو يشتعل غضبا لإصابة سيارته بالحجر الكبير... فقبض عليه دافعا إياه الى الحائط وهو يقول له...: يا لك من ولد جاهل، لماذا ضربت هذه السيارة الجديدة بالحجر؟ إن عملك هذا سيكلفك أنت وابوك مبلغا كبيرا من المال ...!!

إبتدأت الدموع تنهمر من عيني ذلك الولد وهو يقول ' أنا متأسف جدا يا سيدي ' لكنني لم أدري ما العمل! لقد أصبح لي فترة طويلة من اليوم ، وأنا أحاول لفت إنتباه أي شخص كان، لكن لم يقف أحد لمساعدتي... ثم أشار بيده إلى الناحية الأخرى من الطريق، وإذ بولد مرمى على الأرض ...

ثم تابع كلامه قائلا ...: إن الولد الذي تراه على الأرض هو أخي، فهو لا يستطيع المشي بتاتا، إذ هو مشلولا بكامله، وبينما كنت أسير معه، وهو جالسا في كرسي المقعدين، أختل توازن الكرسي، وإذ به يهوي في هذه الحفرة... وأنا صغير، ليس بمقدوري أن أرفعه، مع إنني حاولت كثيرا... أتوسل لديك يا سيد، هل لك أن تساعدني عل رفعه؟ لقد أصبح له فترة من الوقت هكذا، وهو خائف جدا... ثم بعد ذلك تفعل ما تراه مناسبا، بسبب ضربي سيارتك الجديدة بالحجر ...!!






لم يستطع ذلك الرجل أن يمتلك عواطفه، وغص حلقه. فرفع ذلك الولد المشلول من الحفرة وأجلسه في تلك الكرسي، ثم أخذ محرمة من جيبه، وابتدأ يضمد بها الجروح، التي أصيب بها الولد المشلول، من جراء سقطته في الحفرة ...




بعد إنتهاءه... سأله الولد : والآن، ماذا ستفعل بي من أجل السيارة... ؟ أجابه الرجل... لا شيء يا أبني... لا تأسف على السيارة ...!




(( لم يشأ ذلك الرجل أن يصلح سيارته الجديدة، مبقيا تلك الضربة تذكارا... عسى أن لا يضطر شخص أخر أن يرميه بحجر لكي يلفت إنتباهه ))






إننا نعيش في أيام، كثرت فيها الإنشغالات والهموم، فالجميع يسعى لجمع المقتنيات، ظنا منهم، بإنه كلما ازدادت مقتناياتهم، ازدادت سعادتهم أيضا...بينما هم ينسون الله كليا... إن الله يمهلنا بالرغم من غفلتنا لعلنا ننتبه... فينعم علنا بالمال والصحة والعلم و........ولا نلتفت لنشكره، يكلمنا ... لكن ليس من مجيب..





فينبهنا الله بالمرض احيانا، وبالأمور القاسية لعلنا ننتبه ونعود لجادة الصواب...


ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر علاقته مع الله.؟؟


إن الإنسان يتحسب لإمور كثيرة...فسياراتنا مؤمن عليها، وبيوتنا مؤمنة، وممتلكاتنا الثمينة نشتري لها تأمين...




لكن هل حياتك الأبدية مؤمنة ؟ فهل أنت منتبه؟


أم تحتاج الى حجر ؟؟؟
]]> ذيب الثابتي http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12220 رحله مصوره لغار حراء الذي كان يتعبد فيه المصطفى ص http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12219&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 06:02:14 GMT السلام عليكم و رحمه الله و بركاته و أسعد الله أوقاتكم بكل خير و أسأل الله أن يفك محنة أخواننا في باكستان السلام عليكم و رحمه الله و بركاته



و أسعد الله أوقاتكم بكل خير



و أسأل الله أن يفك محنة أخواننا في باكستان


"
"


تقرير مفصل و مصور


عن غار حراء


أترككم مع الصور


"


"






<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">





<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">






<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">






<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">





<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">





<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">





<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">





<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">





<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">








<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">





<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">





<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">






<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">






<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">






<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">





<A href="http://www.bs2t.com/vb/showthread.php?t=2826">









إحترامي ]]> سالم الصبيعي http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12219 بطاقات تهاني العيد كل عام وانتم بخير..؟ http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12218&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 03:16:14 GMT بسم الله الرحمن الرحيم كل عام وانتم بخير أحبتي احببت أن اهدي أليكم بطاقات العيد اعاده الله علينا وعليكم بالصحة والسلامه
بسم الله الرحمن الرحيم

كل عام وانتم بخير أحبتي احببت أن اهدي أليكم
بطاقات العيد اعاده الله علينا وعليكم
بالصحة والسلامه











-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-




-:-





كل عام و جميعكم بخير و يعود عليكم بالخير و البركات
ودامت أيامكم اعياد وتهاني
]]> قسم الاهداءات والتهاني المشقى http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12218 اهداء الي ابو حسين سالم وعمي المشقى وجميع ابناء عمي الي بالمنتدي http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12217&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 01:54:43 GMT _هدا_ سلام الى ابو حسين وعمى المشقى يامسوي الفنجال بالله خله اشقر مع اصفر ريحته تبرى الاوجاع ومده علي اللي يكسب الطيب كله ذرى الرفيق وافي الشور... هدا
سلام الى ابو حسين وعمى المشقى يامسوي الفنجال بالله خله اشقر مع اصفر ريحته تبرى الاوجاع ومده علي اللي يكسب الطيب كله ذرى الرفيق وافي الشور والباع اللي طريق الطيب دايم يدله وليا نخيته جاك بالحال فزاع وجميع ابنا عمي الي بالمنتدى ]]> عبدالله نشمي الحدب http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12217 قصيده للشاعر حماد علي الضيف عن البل http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12216&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 01:02:57 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم أخواني وأخواتي ... هذه القصيده للشاعر حماد علي الضيف ويتوجد بها على البل وما يحصل لها بهذا الوقت ويقول...

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم أخواني وأخواتي ...
هذه القصيده للشاعر حماد علي الضيف ويتوجد بها على البل وما يحصل لها بهذا الوقت

ويقول :



البل لها عندي معـزه وتـقديـــر
لا حـل طـاريها بهـا أستر وأرتاح

سفن الصحاري به تطيب التعابير
من طيبها تطيبه خضر الأسياح

يـا حـلوها وان بـركـت بالـنـواوير
وريح الـخـزامى والنفـل منهـا فـاح

والعشب مطعم في حليب المباكير
يشفي العليل اللي عجز عنه جراح

والنيلـه بـانت بالأبكـار الـمخـاضير
بأول ربيع وراعي الذود مصـلاح

وبالقيض يا من وردوها على بيـر
تلقى مزاهيف أول الذود طـياح

تطـلقـت عـلى الـموارد دعـاثـيــر
من العطش وردت على جو فياح

ووقت الشتاء يا شولن المعاشير
عند الفحل لا من هدر تمرح امراح

هـذا وعـنده يخـضعـن المـجاسـيـر
اللي يباهرهن من الريف طفـاح

وأهل الصلاح يغرزون المياخـيــر
هي ربحهم ما حسبوا كثر الأرباح

واليوم أشوفه وسط سور محاصير
عقب المعزه شايفن حضها طاح

رعيانـهـا البنغـال وسط الجـواخـيـر
ويا لا العجب صارت ذبايح للأفراح

تـبكي عـلى اللي ينطحـون الطوابير
الـيا انـتـخـوبه عندها تزهـق أرواح

تـبكـي جنـبـها مـحـتمـيـن الـمظـاهير
أهـل الشـجـاعـه دونها دمهم ساح

أهـل الفعـول اللي تـدوس المخاطير
تبكي أهلها مروية رؤوس الأرماح

لا صاح صياح الضحى للمناعـيـر
وراع اللوا في عالي الضلع به لاح

وتلافـتـوا لمـعـسكـرات المـسـامير
وركـبوا على قب ٍ جحافيل جماح

بظهورهن قامت تناخى المشاهير
بـأيـمـانـهـم دم الـمـعاديـن ينـباح

وعن فـعلهـم تعجـز جميع التعابـيـر
راحوا ويـبقى مجدهم حي ما راح

واخـتـامـهـا للبـل مـعـزه وتـقـديــر
والمعذره عكس السفن تجري الأرياح


الشاعر : حماد علي الضيف الثابتي



]]> مساعد الثابتي http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12216 الحكم الياباني توما ماساكي يقود لقاء الهلال و الغرافة وهو حكم لقاء الهلال و مس كرمان http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12214&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 18:56:44 GMT صورة: http://upload.alhilal.com/img/019/kld.png قام الاتحاد الآسيوي لكرة القدم بالاعلان عن طاقم حكام لقاء الهلال و الغرافة والذي سوف يقام بعد...



قام الاتحاد الآسيوي لكرة القدم بالاعلان عن طاقم حكام لقاء الهلال و الغرافة والذي سوف يقام بعد عيد الفطر المبارك اعادهـ الله علينا وعليكم بالخير و المسرات وهنا طاقم التحكيم



حكم الساحة / توما ماساكي
المساعد الأول / أوكانوتا كاهيرو
المساعد الثاني / تيزوكا هيروشي

















يعتبر الحكم الياباني Masaaki TOMA من ابرز الحكام الذين مروا على تاريخ الكرة اليابانية , وهو اهل للثقة في ان يقود اللقاء الخليجي المرتقب بين نادي الهلال و نادي الغرافة القطري في دور ربع النهائي من دوري المحترفين الآسيوي للعام الحالي 2010 ميلادية .


فماساكي ولد في 2 \ 6 \ 1972 ميلادية .. ويبلغ من العمر 28 عاما , وهو من مواليد مدينة Hiroshima اليابانية , ثاني اكبر المدن اليابانية , و يعتبر العام 2005 ميلادية المحطة الأولى لماساكي مع التحكيم الدولي بعدما حصل على الشارة الدولية من الفيفا في 1 \ 1 \ 2005 ميلادية .


من أبرز المباريات الاخيرة التي قادها الحكم الدولي الياباني ماساكي , هي مباراة كانت بين المنتخب الانجليزي الأول و المنتخب المكسيكي الأول , وكانت مباراة ودية استعدادا لمونديال كأس العالم 2010 والذي اختتم في جنوب أفريقيا في شهر يونيو الماضي , وكانت المواجهة في ملعب الويمبلي الشهير في العاصمة البريطانية لندن وانتهت المواجهة بفوز المنتخب الانجليزي 3 \ 1 .











.. :: || مباراة سابقة قادها ماساكي للهلال || :: ..




في 27 \ 4 \ 2010 ميلادية , قاد ماساكي لقاء نادي الهلال بنظيرهـ نادي مس كرمان الإيراني والتي اقيمت هناك في ايران والتي كانت في الجولة الاخيرة من المجموعات لدوري المحترفين الآسيوي 2010 ميلادية وكانت مباراة تحصيل حاصل بالنسبة للفريق الهلالي الذي ضمن التاهل من بوابة المتصدر حيث قام باللعب بالخط الثاني و ابعاد 9لاعبين من المواجهة .








































.. :: || جوائز وانجازات الحكم || :: ..


لايوجد سجل حافل بالانجازات للحكم الياباني , ولكن يعد اكبر انجاز هو انه في قائمة نخبة آسيا لأفضل حكام العام في الموسم 2008 ميلادية ...










.. :: || هل تعلم عن الحكم ؟! || :: ..



* الحكم تم ايقافه مرتين من قبل الاتحاد الياباني , كانت المرة الأولى في العام 2006 ميلادية , و الاخرى في العام 2008 ميلادية في نهائي بطولة السوبر اليابانية و التي جمعت فريقي [ Kashima Antlers vs Sanfrecce Hiroshima ] , حيث في هذهـ المرة قام باشهار البطاقة الصفرا لـ 7 لاعبين بالاضافة الى 3 بطاقات حمراء , ولم يحتسب هدفين صحيحين لنادي Kashima Antlers , ولم يقف عند هذا الحد فقط , بل قام باشهار البطاقة الصفراء لاثنان من اللاعبين بالاضافة الى بطاقة حمراء بعد نهاية اللقاء .



* في العام 2008 ميلادية في مباراة آسيوية دولية بين المنتخب الطاجكستاني و المنتخب الكوري الشمالي , قام بطرد اثنان من اللاعبين في المباراة , بالاضافة الى ذلك قام برفع تقرير سيء عن ثلاثة لاعبين في المباراة و الذين اوقفوا وايضا تم تغريمهم بسبب سوء اخلاقهم الرياضية .










.. :: || صور للحكم || :: ..


















للامانه منقول من شبكة الزعيم
]]> قسم الاخبار الرياضية هيبة ملك http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12214 عل وعساء ماني مسببلك إحراج ., http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12213&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 18:56:20 GMT عل وعساء ماني مسببلك إحراج ., يــوم أتصل مـره ومـــره ومــــره ., أنــا بـــدون يالطيف الـحشـاء داج ., ما أسرع سطاء حبك بقلبي وفره ., أنا... عل وعساء ماني مسببلك إحراج .,
يــوم أتصل مـره ومـــره ومــــره .,

أنــا بـــدون يالطيف الـحشـاء داج .,
ما أسرع سطاء حبك بقلبي وفره .,

أنا جريــح الـحب وأنتي لي عــلاج .,
وأنا عـلاجي معك خـيره وشــره .,

إما يجي حب(ن) على فـلت إحجـاج .,
ولا عــلى مـــا قـيـــــــل لله دره .,

ولانـي على ســر الـمحبـــين هـراج .,
الــحمد لله مـــا نــحب الـمضـــره .,

صوتـك دخل قلـبي وبالحشاء لأج .,
وهذا مقـره كـان تبقى مـقره .,

وهذي من الأنتاج ويبقاء لـك أنتـــاج .,
ياللي طموحك فوق نـجم الـمجره .,

برجك ليا منه مــحت بعـض الأبــراج .,
لو مت تبقاء لك على الأرض جــره .,

وجدي وجود اللي تــصافقــه الأمــواج .,
حـده زمـانه على البـحر من عقب بـره .,

جـاهل وحيـد أمــه . فقير(ن) ومحــتاج .,
طـــاوع عــدوه بالنصـــايح وغـــــره .,

مما رآق لي ]]> سيف الثوابت http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12213 لاتسئليني عن سبب ضيقـة البال http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12212&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 15:53:23 GMT لاتسئليـنـي عـــن سـبــب للشـاعـر ثـامــر شـبـيـب لاتسئليني عن سبب ضيقـة البـال مبطي وانا ماذقـت طعـم السعـاده
لاتسئليـنـي عـــن سـبــب


للشـاعـر ثـامــر شـبـيـب


لاتسئليني عن سبب ضيقـة البـال
مبطي وانا ماذقـت طعـم السعـاده


ظروف خلت حالتي ماهـي بحـال
كافحـت ليمـا مابقـت بـي إراده


بنيت لي في عالـم الصبـر تمثـال
وباد الزمن تمثـال صبـري إبـاده


حاولت اوسع خاطري بلعب الاطفال
وكل ماسليت شوي ضاقـت زيـاده


لو المشاكل حلهـا الدمـع لا سـال
استغفر الله .. صار دمعـي عبـاده


لبكي بكا .. ضيقه ولوعه وغربـال
مابكي بكا .. خوف ٍ وذل وشـراده


يابنت .. وديار البدو عشب ورمـال
ومسرى بليـا شـور كلـه جهـاده


وانا سريت بـوادي ٍ فوقـه جبـال
الحر ماشاف الشبـك يـوم صـاده


فيني بدوي طبعه ورى الخير رحال
اكثر مقيمه فـوق مركـب شـداده


يشد وينـزل كـل فتـره بمنـزال
قربه صعب جـدا وسهـل ابتعـاده


ان قال فرقا .. ماتراجع اليـا قـال
ماتقـدر الدنيـا تكـسـر عـنـاده


فينا الولد .. يسـوا ثمانيـن رجـال
فينا الكرم .. خلقـه وسنـه وعـاده


وبالعشق اخذت اللي مواصيفها ثقال
في زينها ماهـي بحاجـة شهـاده


حبيبتـي .. مازينوهـا بسلـسـال
من زود ماتبـرق تضيـع القـلاده


اسود شعرها .. للبست فوقه الشـال
الشال الاسود .. ينصدم من سـواده


ارجولها خلخال .. من دون خلخـال
خلقتها لفت انظار .. ماهي عمـاده


لو نفترض مرت على شارع الجال
فاض البحـر يشكـي عليهـا وداده


الارض تهتز حدرها هـز زلـزال
زلزالهاتعشـق حـدوثـه بــلاده


فيها الحلا .. عايل على كلها عـال
ان سولفـت بالليـل انسـى رقـاده


بس المصيبه حظك الشيـن لا مـال
اليـارقـد يابـعـد والله قـعـاده


وانا مع حظي .. بعض ناس عـذال
زادوا علي .. مـن النكـاده نكـاده


صحيح انا عايش .. ولو الحزن طال
الحمـد لله والشـكـر والشـهـاده


الفضل لله .. عزني بكـل الاحـوال
ماذلنـي بحاجـه تشمـت إعبـاده


مير البلا ضيقات الـوان واشكـال
لاجنـي خلنـي طريـح الوسـاده


هذ انـا . ياناشدتنـي عـن الحـال
من كثر ضيقاتي نسيت السعـاااااده





للشـاعـر ثـامــر شـبـيـب
]]> سيف الثوابت http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12212 الـمرجـله كـلـن بغـاه@@ولـد الحـدب عيــا بهـا http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12211&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 15:40:50 GMT *كان الحاكم ابن عريعر يرحل كل من لقاه قدامه من قبائل وعشائر ولا احد وقف قدامه الا خليف الحدب والثابت جاء ابن عريعر لشمال ولقاء عرب نازلين في الهجره...

كان الحاكم ابن عريعر يرحل كل من لقاه قدامه من قبائل وعشائر ولا احد وقف قدامه الا خليف الحدب والثابت جاء ابن عريعر لشمال ولقاء عرب نازلين في الهجره التي تسمى في الوقت الحاضر هجرة المركوز وقال لربعه منهم هذولا قالوا هذا الحدب وربعه ارسل مرسول لخليف الحدب وقال المرسول لخليف الحدب ابن عريعريقول يرحلون قال خليف الحدب لاماحنا راحلين وخله يواجهنا راح المرسول لبن عريعر وقاله الحديث الذي دار وقال ابن عريعر خل خليف الحدب يجي راح المرسول لخليف وقاله ابن عريعر يقول يجي قال خليف الحدب الي يبني يجي وراح المرسول لبن عريعر وقاله
قال ابن عريعر ماشفت مثل شجاعة خليف الحدب وربعه الثابت




*وقال هذه القصيده*



المرجله كلن بغاها
ولد الحدب عيابها
ياخليف ياشوق الطموح
الي تجر ثيابها



</b></i>
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

م
ن
ق
و
ل ]]> سيف الثوابت http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12211 قصائد في العيد..؟ http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12210&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 13:02:09 GMT قصائد في العيد اعجبتني واهديها لكم وكل عام وانتم بخير *أقول في نفسي وأنا أعايد الناس*
قصائد في العيد


اعجبتني واهديها لكم


وكل عام وانتم بخير


أقول في نفسي وأنا أعايد الناس
متى بشوفك تــــكمل أفراح عيــدي


أجامل وربي عليم ٍ بالإحساس
وشهو شعوري وأنت عني بعيــــدي

اللي خذاني لك على سهو هوجاس
حسيت نفسي وسط ربعي وحيدي

لو حسوا بما بي يقولون لاباس
بـــــدال قولة على عيدك سعيــدي

لاصرت عندي وقتي أعياد وأعراس
حتى ولو إنــي وسط سجنٍ حديدي

عاشرت خلان وتخالطت بأجناس
محدٍ سواك أهديتــــه القلب بيـــــدي !!

من تحت ما طا الرجل لي هامت الراس
كلش هويــــته فيك والله شهيــــــدي

لقيـــت بك ذوقي وأنا قاطع الياس
ومعك بدا يحيــــا الأمل من جديــــدي


،



عيدك مبارك صاحبي وين ماكنــت
يزف لك نبض الخفوق التهانــــي

عيدك مبارك كثر مابي تمكنــت
كثر الغلا اللي بالضلوع المحانــي

او كثر مافي فرحة العيد حزنــــت
وارخيت لجيوش العذاب العنانـي

يوم التفت وشفت ماغايب الا انـــت
ضاق الوجود وكل هم غزانــــي


،



العيد صبحك والهدية حضـورك
ياللي بشوفك يصبح العيـد غايـة


يشتاق فجر العيد ريحة بخـورك
وأشتاق قولك: (عيد وأنتِ معايه)

ألبس وأغيـر وأتخيـل شعـورك
وأمشط وأطيب ما هجرت المرايه

تشرب ثيابي العطر لحظة ظهورك
وأسكر بعطرك لا تخلـل هوايـه

أروح وأرجع أتحـرى مـرورك
أفلّ شعر القلب وأضفـر شقايـه

أردد أبياتك , وأقطـع بحـورك
أبغى التفوق في الغـلا ياغلايـه

الله يوم أشرق على القلب نـورك
أجهر حروفي ,دسّ شعري ورايه

تفتح بشوفك في خـدي زهـورك
تبي تحس في نظرتـك بالرعايـة

كلي أمل أحظى ابسمة سـرورك
وأقرأ في وجهك ما يسطر هنايـه


،


العيد ما هو يوم واحد بــ شوال
العيد يا عذب الكلام بـ وجودك

العيد فرحة شايب وبنت واطفال
العيد مركب ما رسى في حدودك

العيد ذكرى فيه لمحات لأجيال
العيد دعوة حب لأول جدودك

العيد غاده لوعت قلب رجال
العيد رجل ٍ ذاق حالي وعودك

العيد طفله جايره مترفة حال
العيد طفله عايشه في جمودك

العيد دمعة طفل والجوع قتال
العيد طفل باكي ٍ من جحودك

العيد يا ورد ٍ نبت بـ اشهب الال
العيد رشة من عطر في خدودك

العيد فيه الحظ مايل ولا مال
العيد انسى شوي اخر صدودك

العيد آمال بنا حلمها فــال
وكل الأمل عيد ٍ سعيد ووجودك

ومن العايدين

قبل الزحمه
]]> المشقى http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12210 ماحكم أذا صادف العيد يوم الجمعة...؟ http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12209&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 12:03:50 GMT بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه .. أما بعد: فقد كثر السؤال عما إذا وقع يوم عيد...
بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه .. أما بعد: فقد كثر السؤال عما إذا وقع

يوم عيد في يوم جمعة فاجتمع العيدان: عيد الفطر أو الأضحى مع عيد الجمعة التي هي عيد الأسبوع، هل تجب

صلاة الجمعة على من حضر صلاة العيد أم يجتزئ بصلاة العيد ويصلى بدل الجمعة ظهراً؟ وهل يؤذن لصلاة الظهر

في المساجد أم لا؟ إلى آخر ما حصل عنه السؤال، فرأت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إصدار الفتوى

الآتية:



الجواب:


في هذه المسألة أحاديث مرفوعة وآثار موقوفة منها:

1- حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه سأله: هل شهدت مع رسول الله

صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد؟ قال: نعم، قال: كيف صنع؟ قال: صلى العيد ثم رخص في

الجمعة، فقال: (من شاء أن يصلي فليصل). رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه والدارمي والحاكم في

"المستدرك" وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وله شاهد على شرط مسلم. ووافقه الذهبي، وقال

النووي في "المجموع": إسناده جيد.


2- وشاهده المذكور هو حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (قد اجتمع في

يومكم هذا عيدان، فمن شاء أجزأه من الجمعة، وإنا مجمعون). رواه الحاكم كما تقدم، ورواه أبو داود وابن ماجه

وابن الجارود والبيهقي وغيرهم.


3- وحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس

ثم قال: (من شاء أن يأتي الجمعة فليأتها ، ومن شاء أن يتخلف فليتخلف). رواه ابن ماجه ورواه الطبراني في

"المعجم الكبير" بلفظ: اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوم فطر وجمعة، فصلى بهم

رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد، ثم أقبل عليهم بوجهه فقال: (يا أيها الناس إنكم قد أصبتم خيراً وأجراً وإنا

مجمعون، ومن أراد أن يجمع معنا فليجمع، ومن أراد أن يرجع إلى أهله فليرجع).


4- وحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اجتمع عيدان في يومكم هذا

فمن شاء أجزأه من الجمعة ، وإنا مجمعون إن شاء الله). رواه ابن ماجه، وقال البوصيري: إسناده صحيح ورجاله

ثقات.


5- ومرسل ذكوان بن صالح قال: اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعة ويوم عيد

فصلى ثم قام، فخطب الناس، فقال: (قد أصبتم ذكراً وخيراً وإنا مجمعون، فمن أحب أن يجلس فليجلس -أي في

بيته- ومن أحب أن يجمع فليجمع). رواه البيهقي في السنن الكبرى.


6- وعن عطاء بن أبي رباح قال: صلى بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة أول النهار ثم رحنا إلى الجمعة فلم

يخرج إلينا، فصلينا وحداناً، وكان ابن عباس بالطائف فلما قدمنا ذكرنا ذلك له، فقال : (أصاب السنة). رواه أبو داود،

وأخرجه ابن خزيمة بلفظ آخر وزاد في آخره: قال ابن الزبير: (رأيت عمر بن الخطاب إذا اجتمع عيدان صنع مثل هذا).


7- وفي صحيح البخاري رحمه الله تعالى وموطأ الإمام مالك رحمه الله تعالى عن أبي عبيد مولى ابن أزهر قال أبو

عبيد: شهدت العيدين مع عثمان بن عفان، وكان ذلك يوم الجمعة، فصلى قبل الخطبة ثم خطب، فقال: (يا أيها

الناس إن هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان، فمن أحب أن ينتظر الجمعة من أهل العوالي فلينتظر، ومن أحب أن

يرجع فقد أذنت له).


8- وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لما اجتمع عيدان في يوم: (من أراد أن يجمع فليجمع، ومن أراد أن

يجلس فليجلس). قال سفيان: يعني : يجلس في بيته. رواه عبد الرزاق في المصنف ونحوه عند ابن أبي شيبة.

وبناء على هذه الأحاديث المرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى هذه الآثار الموقوفة عن عدد من

الصحابة رضي الله عنهم ، وعلى ما قرره جمهور أهل العلم في فقهها، فإن اللجنة تبين الأحكام الآتية:

1- من حضر صلاة العيد فيرخص له في عدم حضور صلاة الجمعة، ويصليها ظهراً في وقت الظهر، وإن أخذ بالعزيمة

فصلى مع الناس الجمعة فهو أفضل.


2- من لم يحضر صلاة العيد فلا تشمله الرخصة، ولذا فلا يسقط عنه وجوب الجمعة، فيجب عليه السعي إلى

المسجد لصلاة الجمعة، فإن لم يوجد عدد تنعقد به صلاة الجمعة صلاها ظهراً.

3- يجب على إمام مسجد الجمعة إقامة صلاة الجمعة ذلك اليوم ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد

، إن حضر العدد التي تنعقد به صلاة الجمعة وإلا فتصلى ظهرا.

4- من حضر صلاة العيد وترخص بعدم حضور الجمعة فإنه يصليها ظهراً بعد دخول وقت الظهر.

5- لا يشرع في هذا الوقت الأذان إلا في المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة، فلا يشرع الأذان لصلاة الظهر

ذلك اليوم.


6- القول بأن من حضر صلاة العيد تسقط عنه صلاة الجمعة وصلاة الظهر ذلك اليوم قول غير صحيح، ولذا هجره

العلماء وحكموا بخطئه وغرابته، لمخالفته السنة وإسقاطه فريضةً من فرائض الله بلا دليل، ولعل قائله لم يبلغه ما

في المسألة من السنن والآثار التي رخصت لمن حضر صلاة العيد بعدم حضور صلاة الجمعة، وأنه يجب عليه

صلاتها ظهراً .
والله تعالى أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

منقول للأستفاده
]]> المشقى http://www.althabt.com/vb/showthread.php?t=12209